Pärast Naiste märtsit, olen ma lõpuks oma valge feminismi ees
Kui olin viiendas klassis, kirjutasin aruande IX jaotise kohta, seadusest, mis andis naistele võrdse juurdepääsu kõigile föderaalselt rahastatud hariduse, sealhulgas spordi aspektidele. Korvpallurina olin spordiga kirglik, eriti kuna WNBA asutati vaid kaks aastat varem, kuid olin ka tütarlapse. (Tänu Spice Girls'ile selle eest.) Hillary Clinton oli nimi, mida ma tundsin ja õppisin Susan B. Anthony'st. Aga kui ma eelmisel nädalavahetusel Atlanta marssisin, et protesteerida praeguse administratsiooni jultunud ignoreerimisest ja lugupidamatusest, siis ma arvasin, et ma olin lõpuks oma valge feminismi ees - ja ma häbenesin.
Segaduses? Saan aru. Ka mina olin. Ma olen valge naine. Ma olen feminist. Kas ma peaksin neid kahte asja häbenema? Ei, muidugi mitte. Valge feministlik olemine ei tähenda, et pean edendama valget feminismi. FEM Magazine'i järgi kirjeldatakse valget feminismi kui "valge, heteroseksuaalse, cisgender feministi" ususüsteemi. Mõiste keskendub sellele, mida enamik selle kategooria naisi on seotud - võrdse palga, vägistamise kultuuri ja patriarhaadi purustamisega.
Ma lugesin artiklit pärast artikli värvi naistele. Esimesed olid häirivad. Nad väitsid, et ma tõesti ei tea, mis tähendab võrdõiguslikkust. Nad soovitasid, et valged naised oleksid paljudel juhtudel probleemiks rohkem kui lahendus. Nad väitsid, et ma ei teadnud midagi ebameeldivatest, hirmul sõitmisest, hirmust. Nad ütlesid, et olen harjunud valget feminismi. Ja sa tead mida? Nad olid õiged .
Kas need asjad on olulised? Muidugi nad on. Kui lugesin pärast Atlanta allkirjastamist märki "naise koht on vastupanu" ja "mu keha, minu reeglid, " tundsin ma inspireeritud. Ma pumbati. Ma mõtlesin, kuidas ma asusin suhtuma, mille mu esivanemad jätsid maha. Ma võitlesin võrdsete õiguste eest, nagu Susan B. Anthony ja Elizabeth Cady Stanton - teate, suffragette, kes ei tahtnud võrdseid õigusi kõigile naistele, vaid valgetele naistele. Ma võtsin enesetunde oma parima sõbra, mõlema meiega oma kodutekstides. Ta ütles: "Feminist AF." Mine ütles: "Minu ruumi üles võtmine." Me salvestasime märtsi hetked, et saada kõrgetasemelisi Atlanta politseiametnikke, kes viskasid barrikaade, ja korduvalt ütlesid, et sellised asjad nagu "OMG, see on liiga lõbus" ja "olgem ajada."
Mõelge nüüd nendele asjadele? See on piinlik. Päev või pärast seda, kui marssid võtsid üle riigi, lugesin artikli pärast värvi naisi. Esimesed olid häirivad. Nad väitsid, et ma tõesti ei tea, mis tähendab võrdõiguslikkust. Nad soovitasid, et valged naised oleksid paljudel juhtudel probleemiks rohkem kui lahendus. Nad väitsid, et ma ei teadnud midagi ebameeldivatest, hirmul sõitmisest, hirmust. Nad ütlesid, et olen harjunud valget feminismi. Ja sa tead mida? Nad olid õiged .
Pärast kolmandat artiklit lubasin ma oma valvuri maha. Ma tundsin seda - ma olin kaitsev, ma hakkasin kiiresti karjuma, "mitte kõik valged naised hääletasid Trumpi vastu, " ja ma tahtsin karjuda: "Ma usun ka Black Lives Matteri."
Lühidalt? Mulle tundus valge mees, kes ei tunnustanud tema privileege. Kui ma midagi õppida tahaksin kõigepealt kuulata.
Minu privileeg on midagi, millest olen teadlik - ma tean, et mulle on antud naha värvi tõttu erinevad vabadused -, kuid möödas oli valge feminismi jälgimise märts. Kui kohalik advokaat jagas Facebooki staatust, mis pakkus oma teenuseid kõigile, kui nad arreteeriti Atlanta märtsis, siis ma karjusin. "Kui sa ei tee midagi ebaseaduslikku, siis miks te peaksite vahistama?" Küsisin oma parimalt sõbralt, kui me marssime kõrvuti, kartmata kõnniteed vooderdavaid politseinikke või neid, mis asuvad riigi pealinnas.
Oh.
Kui ma hüüdsin: "see on see, mida demokraatia näeb välja", kui ma marssisin ja värskendasin staatust pärast Facebooki kohta võitlemist selle eest, mida ma usun, väites koos sõprade ja kolleegidega ja perega selle kohta, milline oli mulle vajalik marss. muretsege, et keegi läheb mulle stereotüüpiks kui "vihane valge naine". Ma võiksin jätta oma sotsiaalmeedia kanalid avalikkusele teadmata, et keegi ei kavatse neid vaadata enne mind palgata ja mõtlema mulle vastutusele. Keegi ei kavatsenud passiivselt agressiivselt kommenteerida, et olin tugev ja vapper enda eest seisma.
Oh.
Ma tahan naiste ja meeste võrdset palka. Aga kas ma teadsin, et värvi naiste palgaerinevus on isegi suurem kui valge naiste ja meeste palgaerinevus? Ei. Ma tahan koolides terviklikku seksuaalharidust; Ma tahan, et naised saaksid kindlaks teha, mida nad oma kehaga teevad. Aga kas ma tean, et mustade naiste abordi määr on peaaegu viis korda suurem kui valge naistel? Ma tahan, et süüdimõistetud seksuaalkurjategijad nagu Brock Turner maksaksid oma kuritegude eest; Ma tahan, et kõik mehed, kes seksuaalselt ründaksid, olenemata nende värvist või sotsiaalsest staatusest, oleksid tuntud kui seksuaalsed kiskjad. Aga kas ma tean, et indiaanlased kogevad vägistamist ja / või seksuaalset rünnakut kaks korda tõenäolisemalt võrreldes kõigi rassidega? Ei.
Selle asemel, et mõelda sellele, kuidas "lahe" oli see, mida ma uskusin, et ma mõtlesin, kuidas värvi väsinud naised marsivad?
Vastus oli ikka ja jälle ja jälle ja mitte. Ei, ma ei teadnud seda; Ei, ma ei teadnud seda . Ma seisin pőhjus, et ma arvasin, et ma täielikult aru sain - aga mida ma üldse aru sain, välja arvatud kastid, mida ma sain kontrollida, mis mõjutasid minu enda elu?
See on valge feminism. Võin öelda, et toetan kogu päeva musti elusid, aga kui ma olen silmitsi võrdõiguslikkuse ja ebaõigluse küsimustega, kas ma vaatan kõiki rassid, religioonid ja seksuaalsed orientatsioonid? Või ma näen ainult naisi, kes näevad välja nagu mina - valge ja cisgender? Selle asemel, et mõelda sellele, kuidas "lahe" oli see, mida ma uskusin, et ma mõtlesin, kuidas värvi väsinud naised marsivad?
Valge feminism on see, mida näete, kui teie sotsiaalmeedia toidab valged naised, küsides: "Mis need naised tegelikult marsivad?" See on tänupüha nõbu, kes ütleb: "Ma arvasin, et naistel on juba võrdsed õigused." See on toidukaupluses olev naine, kes ütleb: "Need naised ei tea, mis on rõhumine."
Kui ma tõesti olen oma feminismi vastu pühendunud, nagu ma väidan, et ma ei suuda marssida, kui teen nii palju raha kui mu meessoost kolleegid - ma pean jätkama, kuni kõik naised teevad nii palju raha kui oma meessoost kolleegid. Ma ei saa lõpetada marssimist, kui planeeritud vanemus on ohutu ja abordid jäävad seaduslikuks - ma pean jätkama sõitmist, kuni kõik naised saavad rasestumisvastaseid vahendeid, kvaliteetset tervishoidu ja kindlustust. Ma pean marssima, kuni see ei tunne enam "lahe". Ja isegi siis pean ma jätkama.
See on kõikjal ja ma mõistsin ka mina. Ja ma olen nii, nii häbenenud.
Ma laulsin "armastuse trumpid vihkavad", kui ma Atlanta tänavatel marssisin. Ma kardan Trumpi eesistumist, sest ma ei suuda mõelda, et pagulased on ära pööratud, hiiglaslik seina, mis kaitseb meid "halbade kodade eest", mis on uskumatult lühinägelikud valged mehed, kes seadusandlikud naise keha, naise kohta kes ei tea midagi hariduse kohta, mis teeb otsuseid meie riigi koolide kohta, Trumpi toetajad kummardavad värisevatel inimestel rassistlikke kommentaare, sest nad saavad seda teha. Aga ma olen valge naine. Ja ma ei ole peaaegu sama hirmunud kui värvilised naised, nagu sisserändajad, pagulased, nagu LGBTQIA + kogukond, nagu puuetega inimesed - mul pole aimugi, kuidas nad tunnevad. Ma ei suuda seda kunagi mõista.
Ja vaadates seda õiget silmadesse ja märkides, et olenemata sellest, kui palju ma tahan võrdsust, ei ole ma kunagi teada, mis see on, et mitte tegelikult seda teha, on vajalik. Ma mõistsin, et kui ma tõesti olen oma feminismi vastu pühendunud, nagu ma väidan, et ma ei saa enam marssida, kui teen nii palju raha kui mu meessoost kolleegid - ma pean jätkama, kuni kõik naised teevad nii palju raha kui oma meessoost kolleegid. Ma ei saa lõpetada marssimist, kui planeeritud vanemus on ohutu ja abordid jäävad seaduslikuks - ma pean jätkama sõitmist, kuni kõik naised saavad rasestumisvastaseid vahendeid, kvaliteetset tervishoidu ja kindlustust. Ma pean marssima, kuni see ei tunne enam "lahe". Ja isegi siis pean ma jätkama.
Atlanta's, kui ma oma blondid juuksed minu näost välja nägema, sain oma parima sõbra jaoks otsekui filtri. Me pöördusime ja karjusin kohe - just Gruusiast pärit kongressi John Lewis, kodanikuõiguste aktivist ja uskumatu kangelane paljudele. Me kõik jõudsime teda viie kõrgele, kui ta surus läbi rahvahulga ja hakkasin kohe nutma. Mitu marsruudi on see mees ise läbi surunud? Mitu korda on ta pidanud ütlema: "Lähme, on aeg võidelda"? Kui palju kõnesid ta peab võrdõiguslikkuse, oma kaaskodanike õiguste kohta andma, inimeste kohta, kes muutuste tegemiseks kokku tõmbavad?
Minu valge privileeg on minu vastutus. Ja see on umbes kuradi aeg, kui ma tegin sellega midagi väärt.
Mul pole õrna aimugi. Aga ma tean, et kui ma kavatsen olla advokaat ja liitlane, pean ma marssima ja üles astuma ja pooldama isegi siis, kui probleemid ei mõjuta mind; isegi kui see ei ole minu õigused ohus; Isegi kui Ameerika Ühendriikide president ei ole minu ja mu keha poole püüdnud, pean ma seisma oma rahva eest. Ma pean marssima, olema valjusti ja kõige tähtsam, et kasutada oma privileegit, et volitada neid ümbritsevaid inimesi. Ja nii palju ebakindlust, mis ähvardab endiselt õhus, on üks asi, mida ma kahtlemata tean, et ma saan keskenduda.
Märkides oma valget feminismi, tehes teadlikke jõupingutusi selle muutmiseks ja marssides paremale Lewise sarnaste meestega, olenemata sellest, kui ebamugav või hirmutav see võib tunduda, on üks parimaid viise, mida ma praegu saan anda. Kui ma olen feminist, siis pean meeles pidama täpselt, kelle võrdsed õigused ma võitlen - mitte ainult minu enda eest. Minu valge privileeg on minu vastutus. Ja see on umbes kuradi aeg, kui ma tegin sellega midagi väärt.