Mahabharata lastele - lugu ja õppetunnid
Käesolevas artiklis
- Mis on Mahabharata?
- Mahabharata lugu - lühike
- Mahabharata lugu lastele
- Moraalsed õppetunnid Mahabharata lastele
Mahabharata on kirjanduslik aare ja Hindu mütoloogia ja filosoofia segu. Seda peetakse ainult täiskasvanutele. Kuid see suur eepos on rohkem. Tema mitmekesised lood ja paljud tähemärked on ka laste vastu. Tegelikult on see Harry Potteri ja sarnaste lugude pärast tänapäeva põlvkonna aarde. Sellel on lugematuid lugusid, mis õpetavad väärtuslikke õppetunde eetikas ja moraalis. See suur eepos on osa meie kultuurist ja peaks olema õige koht meie laste südametes.
Mis on Mahabharata?
See on üks India suurimaid hindu mütoloogilisi sanskriti eeposeid. See on jutustus suurest kaheksateistkümnest Kurukshetra sõjast saja Kaurava ja viie Pandava vahel, kahe venna lapsed. See on põimunud paljude lugude ja paljude tegelastega, mis sisaldab filosoofilist ja pühendunud materjali. See sisaldab ka Bhagwat Gitat, palju austusväärset Hindu religioosset teksti. Mahabharat ei ole mõeldud lõbustuse ajaviideks. Te peate sinna sügavalt sisse astuma ja mõistma tegelasi ja nende tegusid ja reaktsioone. Kui lugu on kaasatud, leiad ennast nii paljude rollide mängimisest, identifitseerides midagi sarnast tähemärkidega, nagu need lugu näitavad.
Mahabharata lugu - lühike
Lugu algab Hastinapuri kuningas Shantanu Kuru dünastiast, kes abiellub jõe jumalanna Gangaga. Bhishma, üks Mahabharata silmapaistvamaid tähemärke, oli nende poeg. Ganga jättis nad oma jumalike kohustuste täitmiseks ja Shantanu abiellus Satyavatiga ja temaga oli kaks poega. Vichitravirya, üks poegadest, sai temast kuningaks. Ta isa kolm poega, Dhritarashtra, Pandu ja Vidur. Dhritarashtra oli pime, Pandu sai Bhishma toetatud kuningaks.
Dhritarashtra abiellus Gandhariga ja tal oli sada poega, Kauravas. Pandu abiellus Kunti ja Madri ja erinevate jumalate õnnistustega sündisid viis Pandavat. Kõigile tundmatu oli, et Kunti oli juba vanimale pojale Karna soovimatu ema.
Olles oma kuningriiki õitsengut toonud, otsustas Pandu metsa minna, andes kuningriigi Dhritarashtra hoole alla. Pärast Pandu ja Madri surma tuli Kunti viie poisiga Hastinapuri. Sugulased, Kauravas ja Pandavas ei jõudnud kunagi mööda. Kauradad üritasid neid tappa. Ja pärast ühte sellist vandenõu läksid Pandavad koos emaga peitu. Sel perioodil abiellus Arjun Draupadiga ja nad kõik läksid tagasi Hastinapuri. Aga nad kolisid metsa kolmteist aastat, kui täringute mängus kaotas Yudhishthir kõik Kaurastele. Nende tagasipöördumisel keeldus Duryodhana kuningriiki tagastamast ja etapp määrati suurimaks võitluseks hoolimata sellest, et Issanda Krishna üritas tuua rahu. Sõda kestis kaheksateist päeva ja lõppes Kaurava lüüasaamisega. Yudhishth sai kuningaks.
Mahabharata lugu lastele
Sellel pikka eepil on sadu lugusid, paljud ka lastele. Siin on mõned tuntud Mahabharata lood lastele.
1. Arjun ja lindude silmade test
Kauravasid ja Pandavasid andsid oma Guru, Dronacharya poolt vibulaskmise test. Neil paluti puude filiaalil suunata mänguasja lindu. Kui õpetaja küsis neilt, mida nad nägid, välja arvatud Arjun, väitsid kõik teised, et nad näevad taevast, puid, lindu, lehti, oksasid jne. Ainult Arjun ütles, et ta nägi lihtsalt lindude silmi. Ainult temal lubati tulistada sihtmärgile, mida ta edukalt tegi.
2. Abhimanyu ja Chakravyuh
Abhimanyu, olles ema emakas, oli õppinud, kuidas murda Chakravyuh, keeruline lahingu kujunemine. Suure lahingu kolmeteistkümnendal päeval võitles kuueteistkümneaastane noorus julgelt kogenud, vanemate sõdurite vastu ja jõudis ringikujulise moodustumise keskmesse, kus Duryodhana oli. Kauradad kiirustasid Duryodhana päästa ja ründasid Abhimanyut. Kahjuks ei olnud Abhimanyu õppinud, kuidas lahkuda. Ta pani suure võitluse ja tappis palju suuri sõdalasi, enne kui ta ise tapeti.
3. Eklavya ja Dronacharya
Eklavya, hõimupoeg, keeldus jüngriks, et õppida vibulaskmist Guru Dronacharya poolt, kes õpetas ainult Kshatriyas ja Brahminid. Häirimatult hoidis ta tema ees Dronacharya savikuju ja harjutas vibulaskmist väga hästi. Kord, kui teda koera haukumine häiris, tulistas ta suu sisse nooled, et see ilma seda kahjustamata sulgeda. Kui see esitus tuli Arjuni teatele, oli ta häiritud, et seal oli parem vibu kui ta oli. Dronacharya ei tahtnud Arjuna vastu võistlevat arhitekti ja täheldades, et Eklavyal oli oma õpetaja kujutlus, küsis ta Guru Dakshina, õpetajale pakutava pakkumise. Kui Dronacharya küsis, mida ta võiks pakkuda, küsis Dronacharya oma paremat pöidla, teades hästi, et ilma pöidla ta ei saanud tulistada. Ilma kõhklemata lõikas Eklavya pöidla noaga ja asetas selle Guru jalgadele. Selle tegu abil suri ta ennast ideaalse õpilase ülestõusmiseks.
4. Kuningas Shibi lugu
Kuningas Sibi oli tuntud oma õigsuse, õigluse ja oma sõna hoidmise eest. Jumalad Agni ja Indra otsustasid neid omadusi testida. Nad võtsid vastu tuvi ja Hawk'i vormid, viimane jälitab endist. Tuvi otsis kaitset Shibiga, kes lubas teda päästa. Vihane viha süüdistas teda tema õiguspärase toidu ära võtmisest. Kuningas vastusena pakkus oma kehalt lihale oma nälga rahustamiseks. Hawk küsis liha, mis võrdub tuvi kaaluga. Tõsteti tasakaalu ja kuningas hakkas liha lõikama oma kehast, kuid tuvi tundus iga tükkiga raskemaks. Lõpuks istus kuningas ise kogu keha tasakaalu juurde. Sel ajal tulid jumalad oma tegelikesse vormidesse, andes talle palju õnnistusi ja ülalmainitud jumalaid, tunnistust sellest testist, dušistanud teda lillede ja kiitustega.
Moraalsed õppetunnid Mahabharata lastele
- Olge keskendunud ja teil õnnestub alati.
- Õpetaja võib teid juhendada ja teid inspireerida, kuid praktika teeb teid täiuslikuks.
- Hoidke hea firma. Halbad sõbrad toovad teie languse.
- Austa naisi. Naistele avaldatud lugupidamatus toob teile katastroofid.
- Ärge andke endale lubasid nagu hasartmängud. Sa lõpuks kaotad kõik.
- Ära loobu lihtsalt. Võitle selle eest, mis on sinu jaoks õigustatud. Tõde võidab alati lõpuks.
- Ärge rakendage oma tegevustele pool õppinud teadmisi. See toob kaasa ainult rikke.
- Ärge toetage oma lähedaste sõprade ja sugulaste valesid tegusid. See toob ka teile hädas.
- Ärge otsige kättemaksu. Vengeance tähistab otsi otsija ja soovitud mõlema jaoks.
- Sõda pole kunagi hea. Küsimusi saab lahendada dialoogiga.
Nagu kõik suured eepiad, on Mahabharata lugu heast võitlusest kurja vastu. Sõna „Mahabharata” on muutunud sünonüümiks igapäevase elu suurele vastasseisule. Kuid selle moraalsed õppetunnid on sünonüümiks õige ja tõelise eluviisiga aastaid ja tulevasi aastaid.