10 põhjust, miks mu poeg võib kanda kõiki roosa ta tahab
Kuud enne mu poja sündimist valisime mu partner ja mina välja riietuse, et teda haiglas koju kandma. Sellel oli oranžid rebased, värvus oli valge, kuid see oli selgelt tehtud "poisi beebiga". Kui meie poeg vanemaks muutus, riietasime teda särgides, mis ütlesid "Handsome Man" ja "Daddy's Little Helper" ja "Mom's Prince Charming" - kõik jumalik ja tehtud väikeste poiste jaoks ja kõik osteti ilma teise mõtteta. Aga nüüd, kui meie poeg on vanem ja alustab oma riideid käsitlevate otsuste tegemisel (uued vanemad, palun usalda, mis algab palju varem, kui arvate, et see on), ma lasen oma pojale kanda, mida ta tahab.
Kui mu poeg tahab kanda tutu või lilla kleiti või roosa särki või proovida mu kõrged kontsad (kõik on juhtunud, üsna jumalikult lisada), teeb ta seda.
Minu partner ja ma ei ütle talle "ei" või et ta "on rumal" või et ta ei saa kanda, mida ta tahab kanda, lihtsalt sellepärast, et nad on "tüdrukute riided". Miks? Sest ei ole "tüdrukute riideid". On riideid, mida kannavad enamik naisi, ja on riideid, mida kannavad enamik mehi, kuid see ei muuda riided ega seda kandvat isikut. See ei sisalda lisataskuid, mis kannavad soolisi stereotüüpe ja spetsiifilisi seksuaalseid eelistusi või midagi muud, mida meie kultuur soovib üksikisikute tuvastamiseks. Rõivaste sugupuu on turundusotsus, mis on mõeldud eluks jäävate esemete näitamiseks soo konstruktsiooni väljendustena, mille me otsustame tuvastada, või valida, kas projekteerida meie lastele ja lastele. See on sõna otseses mõttes.
Lõpuks on nad lihtsalt riided, ja kui mu poeg valib roosad riided või lilla riided või riided, mida teised võivad öelda, sobivad ainult tüdrukutele, siis ma ei silma silma. Mu poeg on väikelapse, kellele meeldib see, mis talle meeldib, ja kellel on palju aega, et proovida ja navigeerida ühiskonna naeruväärseid ootusi. Praegu ja nii kaua, kui ma saan seda hõlbustada, saab mu poeg muretu laps. Seda silmas pidades on siin 10 põhjust, miks mu poeg võib seda kanda, mida ta tahab.
Sest ma ei seosta oma poja sooliste stereotüüpidega
Idee, et kleidid on "tüdrukutele" ja kampsunid on "poistele", on sama fiktiivne kui see on ohtlik. Sugu ei ole midagi muud kui sotsiaalne konstruktsioon; laisk viis pakkuda identifitseerimist, mis muudab inimeste jaoks teiste jaoks eelduste tegemise lihtsamaks. Selle asemel, et kedagi tundma õppida, võite kasutada oma sugu, et teha laialdasi otsuseid ja oletusi. Kuid tõde on see, et sugu ei saa (ja tihti mitte) rääkida sulle palju inimesest, ja ma ei õpeta oma pojale, et ta peab kinni sotsiaalselt loodud identifikaatorit ümbritsevatest stereotüüpidest, et seda saaks vastu võtta . Minu pojal on õigus teada saada, kes ta on kõik ise, ja ilma sureva kultuurikvalifikatsiooni sosistamiseta, mis teavitab tema tajumist enda kohta ja häbistaks tema rõivavalikuid.
Sest keegi ei tohiks nende välimusega otsustada
Kui ma ei taha, et teda kohut mõistaks selle järgi, kuidas ma vaatan või mida ma kannan, kui naine, siis ei peaks ka mu poeg. Kui ta tahab roosa tutut või kleiti kanda, ei tähenda see midagi enamat kui mu poeg, kes tahab kanda roosa tutut või kleiti. Poja soo või seksuaalsuse või isiksuse kohta ei ole mingil moel eeldusi, ja ma ei õpeta oma pojale, et on normaalne, et inimesi hinnatakse nende riietega.
Sest mu Poeg väärib ennast vabalt väljendada
Mood on teine eneseväljenduse vorm ja ma ei lämmataks mu poega, sest ühiskond ütleb talle, et ta saab ennast väljendada ainult teatud viisil. Kui ma ütlen oma pojale, et olles ise, on ta "vale", ma ütlen talle, et temaga on midagi valesti. Ma ei suuda ette kujutada, millist kahju see sõnum võiks talle teha ja tema emotsionaalne areng.
Sest ma tahan, et mu poeg uuriks ja katsetaks
Minu poja võime saada isikuks, kellest ta lõpuks saab, oluline osa on vabadus otsida ja uurida ennast. Ta peab proovima uusi asju ja kogema uusi asju, mida saab teha riidekapp, muusika, kunst ja peaaegu kõik muu. Ma keeldun hoidmast oma pojal, kes ta on, lihtsalt sellepärast, et meie kultuur ei suuda oma kollektiivset meelt roosa ümbritseva poisi ümber kääritada. Minu poja tulevik on väärt rohkem kui sotsiaalne hukkamõistmine.
Kuna naiselikkus ei ole halb või nõrk
Kui ma ütlen oma pojale, et ta ei saa roosa ega kleiti kanda või kui ühiskond on otsustanud, et ainult tüdrukud peaksid kandma, ütlen ma täpselt, et naiselikkus on nõrk ja halb. Ma ütlen talle, et kõik, mida ühiskond kirjeldab kui "naiselik", on tema all, sest ta on mees ja mitte naine. Ma tugevdan ideed, et kuna ta on poiss, ei saa ta olla emotsionaalne ega hooliv või nutma. Ma ei õpeta oma pojale, et naiselikud omadused on nõrgad omadused, sest see pole lihtsalt tõsi.
Ma tahan õpetada oma poja keha positiivsust
Kui tahan oma pojale õpetada, siis algab see mu pojaga mitte kunagi, kui ta otsustab riietuda. Olen võimeline näitama eeskuju. Kui ma tahan, et mu poeg armastaks ja austaks mitte ainult oma keha, vaid kõigi kehasid, olenemata kujust, suurusest, värvist, kaalust jne, siis pean austama tema ja tema tervislikke valikuid. Kui mu poeg kasvab ja küpseb, omandab ta oma keha üle suurema omandiõiguse ja see on fantastiline; see peaks juhtuma. Niisiis, kui ma aitan oma pojale meheks aidata, siis pean austama otsuseid, mida ta oma kehaga teeb, sealhulgas ja eriti kui see otsus kannab roosa särki ja mängib nukkuga.
Kuna riided ei määra sugu ega seksuaalsust
Riided ei dikteeri kellegi sugu ega seksuaalsust, vaid lubavad peatada reaalsuse ja teeselda, et nad tegid - see ei oleks ikka oluline. Kui mu poja valimine tutu kandmiseks oleks mingil moel maagiliselt muutunud, keda ta ühel päeval meelitab, mis see on oluline? Mu poeg on teinud valiku ja ta on õnnelik. Ma ei saa lihtsalt kirjutada, et see on OK, et mu poeg kannab roosa, sest see ei tee temast gay, sest see peegeldab, et gei on midagi valesti. Ei ole midagi valesti mis tahes sugu, mida mu lapsepartner (id) osutavad, niikaua kui nad on kena ja lugupidavad ja kummardavad oma ema-in-law, ja seal ei ole midagi valesti valida lilla kleit vibudega. Tundub trend, veel?
Sest mu Poeg väärib omandiõigust oma keha üle
Ma ei saa (ja ei saa) otsustada, mida mu poeg teeb oma kehaga kogu ülejäänud elu jooksul. Jah, ma võin teda riietada, kui ta oli noor ... sest ta ei suutnud. Aga nüüd, kui ta on ja on väljendanud huvi oma riideid välja valida, ei saa ma seda seda eitada. Ma ei eita seda seda. Ta väärib otsuseid oma keha kohta (kui ta on piisavalt vana ja piisavalt võimeline) ja need otsused väärivad austust, eriti kui see on nii lihtne ja kahjutu kui riietus.
Sest nad on lihtsalt riided
Tõesti, sina. Nad on lihtsalt riided. Kas me saame lõpetada nende fiktiivsete tähenduste lisamise puuvilla materjalile? Palun?
Sest ma tahan, et mu poeg oleks õnnelik
Päeva lõpus, kui roosa särk või lilla kleit või paari minu ülegabariidne kontsad teevad mu poja õnnelikuks, siis ma lasen tal olla õnnelik. Miks ma pean oma poja õnne lühema, just sellepärast, et ühiskond on otsustavalt otsustanud, mida üks (või mõni) sugu peaks tegema või ütlema või kandma? Kui mu poeg naeratab ja naerab ja mängib (olgu siis nukud või mänguasjade veoauto, kuigi olgem ausad, on see ilmselt iPad), ma tean, et teen oma tööd, tean, et ta õpib ja kasvab ja rõõmustab ning Ma tean, et meie mõttekultuur võib seda ise hoida, kui neil on sellega probleeme.