Tegelikult ei meeldi mulle sugupoolte paljastamine
Mõlema minu lapse puhul olin ootamas peaaegu pooleldi punkte minu raseduses, kus saime teada, milline oli nende sugu. Kuigi ma olin põnevil, oli mul igal hetkel hetk, kui mõtlesin, miks oli mul nii tähtis teada saada, mis minu laste sugud oleksid. Ma arvan, et mõte, et liiga sügavale mõtlemine sunnib mind silmitsi asjaoluga, et ma uskusin, et sugu ja sugu olid ühiskonna loodud konstruktsioonid, et neil ei olnud tegelikult mingit eesmärki ega tähendust. Ma ei suutnud ka sugu ja soo erinevust palju hiljem ära mõelda. Monashi Ülikool selgitab sugu ja sugu:
... kuigi teie sugu kui mees või naine on bioloogiline fakt, mis on igas kultuuris sama, mida see sugu tähendab oma soolise rolli kui "mehe" või "naise" poolest ühiskonnas kultuuriliselt üsna erinevalt ... Sotsioloogilises mõttes tähendab "sooline roll" omadusi ja käitumist, mida erinevad kultuurid omistavad soost. See, mida tähendab olla "tõeline mees" igas kultuuris, eeldab meeste sugu ning seda, mida meie erinevad kultuurid defineerivad kui mehelikke omadusi ja käitumist, samuti "tõeline naine" vajab naissoost ja naiselikke omadusi.
Olin seotud ideega, et minu lapse soo väljaselgitamine tähendas ka minu lapse soo väljaselgitamist. Nagu olen vananenud, olen õppinud, et sugu ja sugu ei käi tegelikult käsikäes. Et ei ole ainult ühte või teist, et on olemas spekter, ja et kui keegi on spektril, siis mitte nende vanemad, mitte ühiskond.
Isegi kui olin seotud ideega, et sugu on minu laste kasvatamise oluline osa, ei nõustunud ma sugupoolte paljastamisega. Muidugi, ma ei taha koputada inimesi, kes panevad planeeringu ja energia osapooltesse, mis ümbritsevad kookile, et näha, kas see on sinine või roosa või avab värvilise õhupalliga täis kasti, kuid ma leian, et see on väga naeruväärne. Meie laste soo tähistamine on minu arvates minu arvates õiglane, justkui teades, et see, mis paneb nende elu, ei oleks õiglane. Ma mõistan soovi planeerida oma lapse elu ümber, kas sul on "poiss" või "tüdruk". Ma tegin seda ka. Kui ma mõistsin, et minu sugu ja suguidentiteet määras minu ümber olev ühiskond ja minu vanemate minu ootused, mõtlesin, kas see on terve. Kas see oli OK, et panin ideed, milline on minu soost sugu? Kas see oli terve?
Ühel päeval, aastat hiljem töötasin ja mu tütar ütles: "Mõnikord ma ei usu, et ma olen tüdruk, ema. Ma arvan, et ma olen poiss ja tüdruk. Kas see on OK?"
Minu lapsed on nüüd 6 ja 7, ja mul on kahju, et nende sugu on nii suur asi. Ma ei tea, miks, kultuuriliselt, pannakse nii palju rõhku meie laste soost. Miks sundida ehitist lapsele, kes jätab neile vaid kaks valikut: naiselikkus või mehelikkus. Kui mu endine abikaasa ja mina leidsime, et meil on tüdruk, või ma peaksin ütlema, et laps, kellel oli naiste suguelundid, mäletan, et minu endine abikaasa ja mina tegin pakti, et lubada "tema" mehelikku tegevust. (Minu tütar, Riley, lülitub edasi "tagasi" ja "nimesid".) Me julgustame siniseid ja rohelisi, mitte ainult roosasid ja lillakesi, ja toetame teda, kui ta tahab mängida teatud sporti, mis ei ole alati nähakse spordina "tüdrukutele." Minu endine abikaasa ja mina arvasime, et sellest piisab, et me oleksime piisavalt jaotanud soolise konstruktsiooni.
Siis ühel päeval, aastat hiljem töötasin ja tütar ütles: "Mõnikord ma ei usu, et ma olen tüdruk, ema. Ma arvan, et ma olen poiss ja tüdruk. Kas see on OK?" Sel hetkel läks tema elu silmade ees vilkuma ja mõtlesin, et kas mul oleks mingil moel tahtnud teda "tüdrukuks", kui ma oleksin olnud laisk ja tuginenud minu ümbritsevale maailmale, et teda talle dikteerida. ta oli, kui ma oleksin teda juba ammu määratlenud. Ma mõtlesin ka selle üle, kas ma olin selleks hetkeks valmis või see vestlus, kuigi ma nimetan seda sooliseks. Ma ütlesin talle, "Duh! Muidugi see on OK! Sa oled täpselt see, keda sa näed ennast. See ei pea olema" poiss "või" tüdruk ". Sa võid olla inimene. " Ja Riley ütles,
Just seda ma arvan, et olen ema: inimene. Mulle meeldib poiste ja tüdrukute asjad, mulle meeldib asju.
See andis meile võimaluse rääkida sellest, kuidas "naissoost" olemine ei tähenda midagi muud kui see, mis meil on nagu suguelundid, ja see ei määra, kes me oleme inimesed. See ei dikteeri, mida me oma eluga teeme. Kui me elame ühiskonnas, mis püüab kindlaks teha meie karjääri, meie koha ja meie seksuaalset eesmärki, saame endiselt lõpliku valiku teha.
Kui mul on kunagi rohkem lapsi, pole põrgusse mingit viisi, kuidas ma saan teada nende soo.
See vestlus minu enda lapsega ja vestlused sõpradega, kes kasvatavad trans-lapsi, aitasid mul täpselt mõista, miks seksist ilmneb, et tunnen end ebamugavalt. Selle idee loomine, kes on inimene ümber kellegi, kes pole veel maailma sisenenud, on minu jaoks tohutu ja ebaõiglane. Isegi kui ma olin laps, olin ma vaevunud tunne pärast, et ma ei saaks teatud viisil tegutseda, sest see jäljendaks liiga palju poisi. Mind kutsuti alati istuma nagu "daam" ja et "noored daamid ei kasuta sellist keelt." Ma püüdsin ennast korduvalt oma lapsele, kui ta oli umbes 5-aastane, ja kui ma kuulsin neid sõnu suust välja, olin ma hirmunud. Ma ei teadnud kunagi nende kohustuste kaalust, kuni ma ütlesin neid oma lapsele.
Nüüd kuulan, et mu tütar räägib teiste lastega sugu ja selle muutumise kohta, ja sa ei pea olema üks või teine, kuidas sa saad olla palju asju. On aegu, kus ta tahab olla "nad" ja teised ajad, kus ta tahaks "teda" või "teda". Kui mu poeg, kes pidevalt ja uhkelt kuulutab, et ta on poiss, ütleb, et ta tahab mängida "poiss" mänguasjaga, ütleb ta: "Ei ole sellist asja nagu" poiss "või" tüdrukute mänguasjad. " On ainult mänguasju, "ja ma pühitsen salaja teisest toast.
Kui me räägime tulevastest õed-vennadest, siis lapsed ei hooli sellest, kes või kes oma venna võiks olla, just seda, et neil on üks. Ma saan aru, et kui mul on rohkem lapsi, ei ole põrgusse mingit viisi, kuidas ma nende sugu teada saan. Ma isegi ei usu, et annaks neile sugu, kuni nad ise otsustavad, milline on nende sugu. Ma tahan, et mu lapsed määratleksid end enne, kui nad kunagi muretsevad kellegi teise määratluse pärast.