Miks me tähistame jõule isegi siis, kui me ei usu Jumalasse
Sel aastal, nagu igal aastal enne ja igal aastal, tähistab mu perekond jõule koos, keskendumata religioonile. Minu partner ja mina oleme agnostikud, kes on teinud teadliku otsuse mitte õpetada oma lastele mingit kindlat uskumust, peamiselt seetõttu, et me ei usu ühtki neist asjadest ise. Kui mu poeg ja mu tütar otsustavad hiljem elus mingil hetkel uskuda, siis see on suurepärane. Siiani keskendume me moraalile humanistlikel ja altruistlikel põhjustel, sellistel asjadel nagu suuremeelsus, õiglus ja headus (alati enesekaitse hoiatusega).
Ma olen oma katoliku kasvatuse ära hoidnud (enamasti LGBTQ-teemaliste seisukohtade ja oma seksuaalsusega seotud isiklike küsimuste tõttu) ja mu partner on sarnaselt loobunud oma luterlikust identiteedist. Me ei ole enam religioossed. Ma arvan, et võiks öelda, et me ei ole kristlased - kuna me ei usu, et Jeesus oli jumalik; kultuuriliselt aga oleme kristlased, nimelt pühade pühadel ja loodega, mille me oleme üles kasvanud. Isegi kui ma ei harjuta, tunnen end ikka veel katoliiklikult. Mul on suur iiri perekond. Mul on ikka veel kiindumus pühakute vastu. Ma tunnen end ikka kodus olevat katoliku pulmade ja matuste juures. Ma tähistan ikka veel kristlikke pühi, sealhulgas jõule.
Sellegipoolest olen leidnud põhjusi, miks ma oma lastega jõule pühitsen: ma väärtustan ikka veel traditsioone ja rõhku ühisusele ja suuremeelsusele, mis on puhkusega kaasas.
See on põhjus, miks ma ikka veel räägin Jeesuse sünnist. Mul on ikka veel natuke sünnipäev ja mu lapsed armastavad vaadata oma lapsel Jeesust väikest last. Selle asemel, et rõhutada, et ta on Jumala poeg, olen ma lugu andnud suuremeelsusele. Lõppude lõpuks vajas väga rasedat ja tööjõudu Mary, et magada ja oma last toimetada. Tema abikaasa tegi kõik endast oleneva, et teda toetada ja pakkuda. Ja kena võõrastemaja nägi, et nad olid hädas ja pakkusid kõik, mida ta võis: peavarju ait. See on armas lugu.
See pole mitte ainult armas lugu, vaid ka õigeaegne, arvestades Süüria praegust pagulaskriisi. Ma tahan, et mu lapsed tunneksid ja mõistaksid tõelist heldust, et nad muudaksid maailma paremaks. Ma mõtlen seda globaalsel tasandil, aga ka isiklikul tasandil. Ma tahan, et nad istuksid poisi kõrval, kes on bussis üksildane.
Suuremeelsuse õppetundi võtmiseks loeme edasi väikese trummarite poisi (minu lemmik: Ezra Jack Keats). See raamat räägib väikesest poest, kes hoolimata rikkusest ja kingitusest, et anda Jeesusele, otsustab kingituse, mida ta saab anda, et ta mängiks tema trummi. Me räägime, kuidas meil on alati midagi anda, isegi kui see ei ole kallis kingitus.
Me rõõmustame andes. Oleme alustanud uut traditsiooni mänguasjade valimiseks, mida me enam ei kasuta ja annetame. Nüüd, kui mu poeg on piisavalt vana, et ta aru saaks, saab ta õnnelikult lahkuda oma vähemkasutatavatest mänguasjadest ja on õnnelik, et nad teevad teised lapsed õnnelikeks. Muidugi on mõttekas teha ruumi uutele, keda nad kindlasti saavad, kuid nad on õnnelikud, et annavad mänguasjad teistele lastele, kes neid vajavad. Ma lasin oma pojal valida väikeseid asju meie lähimatele sõpradele ja perele. Ta aitab mind mähkida. Ta rõõmustab nägemast nende reaktsioone, kui nad avasid kingitused, mille ta välja valis. Minu isal on paar sokki, mis näevad välja nagu hamburgerid, ja mu poeg naeratab alati, kui ta näeb oma vanaisa nende kandmisel - mis on tihti tema rõõm.
Kui suuremeelsus on kõige tähtsam õppetund ja traditsioon minu partner ja ma tahan sisendada, ei ole ühtsus nii kaugel. See on aastaaeg, kui me paneme pereelu üle kõik muu.
See on nii atraktiivne sellel aastaajal, kui päevad on kõige lühema ajaga, et lõõgastuda kamina ja kodu ümber ning keskenduda üksteise ettevõttele ja nautida asju koos. Me veedame rohkem aega köögis küpsetamisel. Me loeme koos palju raamatuid. (Minu lapsed saavad uue raamatu iga päev detsembris, kui me jõulude ajal loeme.) Me võtame oma aega kaunistades maja hoolikalt. Vaatame puhkuseklippe koos.
Üldiselt kasutame me kõiki võimalusi, et teha kõik koos. Tegelikult ei ole jõulude lähedus talvisele pööripäevale kokkusattumus. Ja kõik pidulikud sündmused ja tuled ning rõõmsameelne pereaeg aitavad hoida oma depressiooni lahes. Ma leian, et asjade ootamine ja plaanimine aitab aja möödumist pikematele päevadele, kui asjad on minu jaoks lihtsamad. On mõttekas, et meie esivanemad valiksid selle aja pidu ja pidustuse jaoks: nad lihtsalt ei üritanud pähkleid ilma piisava päikesevalguse kätte minna.
Meil pole olnud mingit probleemi jõulude tähistamiseks ja kõigi oma traditsioonide nautimiseks, selgitamata, et Jumal on see kõikehaarav olend, et me peaksime kartma ja austama ja armastama kõigest. Ja sellepärast ma olen rõõmus, sest see oli üks asi, millega ma vaevlesin. Ma kasvasin üles, tahtsin olla nunn ja minu suurim püüdlus oli olla pühitsetud, kuid ma vaevlesin armastuse vastu, mida ma enam kunagi ei kohanud, kui ma armastasin oma vanemaid.
Pidevalt öeldes, et ma peaksin kõigepealt Jumala panema, oli minu jaoks tõesti raske ja võimatu asi. Ma tundsin, et isegi kui ma nii raskelt proovisin, kui oleksin hea katoliiklik, jäin ma vähe. Ma ei taha, et mu lapsed oleksid head, sest nad peaksid olema. Ma tahan, et nad oleksid head, sest see on õige asi, ja kuna see viib nende jaoks õnnelikumale ja täiuslikumale elule. Samuti tahan, et nad hindaksid elu nimiväärtusega. Paljudel viisidel tundsin, nagu oleksin kasvamas, et uskuda, et katolikus on iga imeline ja maagiline asi kasvanud raskeks reaalsuseks.
Kui ma mõistsin, et ma ei nõustu kõigi Kiriku õpetustega, oli mind kirikust pettunud. Ma uskusin seda kõike: imesid, pühi, eestkostjaid, taevast, põrgu, Jeesust, kes mind vaatab; Maarja vaatab mind välja. Ma uskusin, et kui ma oleksin piisavalt hea tüdruk, saaksin sellest ime. Loomulikult tundub see parimal juhul lapselik ja halvimal juhul naeruväärselt isekas. Aga ma olin laps. See oli nagu hetk, kui sain teada, et Santa Claus ei ole enam jälle olemas, vaid nii palju hullem.
See on osa põhjusest, miks me ei ütle oma lastele Santa. Või, hästi, ilmselt ta tuleb, sest ta on kõikjal, ja jah, me oleme teda kaubanduskeskuses külastanud. Aga me ei teeskle, et ükskõik milline puu all olevad kingitused on temalt pärit. Me ei lisa maagiat, kui seda pole.
Sellele vaatamata on mu poeg otsustanud, et ta usub jõuluvana igal juhul, sest ma ütlesin talle, et ta võib valida, mida ta usub. See valmistas mulle kindlasti ette suuremad küsimused elust, mida ta võib saada, kui ta vananeb. Ta otsustab uskuda, ja ma ei lükka seda ümber ega lähe sellega koos. Lihtsalt sellepärast, et ta otsustab uskuda Santa-sse, ei tähenda see, et ma annan kellelegi, keda ma ei usu mõnede kingituste eest, mida ma olen oma lapsed saanud.
Puhkusel on piisavalt maagiat ilma tegeliku maagiata. Ma ei vaja jõuluvana ega uskuda, et Jeesus on Jumala maine ilmutus jõulude nautimiseks. Ma vajan perekonda, võib-olla puud ja head muusikat. Veidi munakooki ei tee haiget. Mul on vaja traditsioone ja olla tänulikud meie mugavuste eest. Ma pean andma heldelt. Ma pean pakkuma kultuuri ja traditsioone, mida mu lapsed oma ülejäänud elu jooksul aardavad. Kui see ei ole maagia, siis ma ei tea, mis see on.